严歌苓：宋庚一质疑南京大屠杀、课堂放毒算什么，她饭碗丢了！

其实我很好奇，为什么在宋庚一被开除之后，会有那么多的“新知识分子”站出来各种洗地。按说他们“生在红旗下、长在春风里”，对这个国家是不是应该怀有一点点的感恩之心？怎么可以如此毫无底线呢？我琢磨了很久，也许是市场经济大环境下，一切皆为商品的原因吧。

前些天有人说司马南、金灿荣都属于一个公司，都是吃“爱国饭”、做“爱国生意”，那么与之相对应的，是不是也有人在吃“卖国饭”、做着“卖国的生意”呢？也许是有的，或者不应该称之为“也许”，应该称之为“一定”！

吃卖国饭的是不是也分几类：

第一类：被洗脑者。最低级的，只能在网上充当马仔，遇事灌水跟帖带节奏，挣不挣钱、挣多少，这咱就不知道了。他们还以为自己掌握着世界真理，在舆论场上永远是一副“众人皆醉我独醒”的状态，深度迷恋西方宣传，谁要是否定西方，如同“杀父夺妻”！

第二类：“新知识分子”，他们很懂很会的，知道怎么把自己卖个好价钱，跟对方都不需要接触，从骨子里散发出来的那种认同感，让他们即便是在黑暗中也能快速被找到，既保持了知识分子的腔调，又不耽误挣钱。虽然很想吃卖国饭，但是找不到门路，始终出于门外徘徊，它们会抓住各种表现的机会，努力混到编制内、

第三类：“行业带头人”。就像之前日本外务省爆出的援助名单，“拿钱办事”，十句话里夹两句，以潜移默化的引导舆论为主。这类人有个特点就是脑子不行，能接受“拿钱办事”这么简单粗暴的方式的人，脑子有几个好的？比如那个何兵，看见海边的防波提水泥墩，竟然说“海滩上堆水泥，蠢哭了。。。”，这种稍微有点物理常识的人都懂的好吧。

第四类：舆情推手。这个就高级了，有点项目经理的意思。比如成都49中学生跳楼事件中，那个所谓的主持人、音乐人郑斯思，发现这个事情之后，打着飞滴赶回成都啊，现场各种狂喜，似乎感觉成功在即。

第五类：代理人。这种就厉害了。深度认可西方，同时也被西方认可。大部分都会定居国外，一贯享受国内芸芸众生的膜拜，莫名的生出一种高人一等、俯瞰众生的优越感来。即便是人在国外，还可以通过各种途径从中国捞钱，说白了就是有各种手段获得粉丝们的“供养”。他们是西方树立起来的代言人、榜样、模范，目的就是告诉之前的那四类“好好干，你们也可以成为这样！”

严歌苓或许就是这类吧。先看看这位移民德国的女作家对宋庚一的声援文章。

在严歌苓看来，对宋庚一处理不是不可以，但是要办一个盛大的直播，让宋庚一充分的自辩、然后透彻的调查，搞一个全民参与的访谈，最好是再来一个全民公投，唯有如此才能定她的罪、判她的刑。

这叫什么？程序正义嘛。当你的程序都不正义，结果怎么会正义呢？宋老师的饭碗是关天大事，“民族历史”、“民族伤疤”就可以随便质疑、随便指责了？看来在严歌苓眼里与宋老师的工作相比，南京大屠杀罹难同胞死多少人算啥？

严大作家生活在德国，如果有人为希特勒洗地，质疑其当年的犹太人大屠杀数字不对，会有一场透彻的调查吗？

这或许就是严歌苓的状态，屁股在国外，眼睛在国内，脑子缺忘了搁哪了。

附：郭松民文章《评严歌苓：为什么充满仇恨？》

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