蔡英文者,或言屏东枋山人也,其父洁生年少时因避倭寇征兵作战,潜伏陆地东北机械庠序尝修飞机也,逮至二战以降,返台置产业,中年得此女,极宠之。
及文长,有大志,狼行鹘顾,时人异之,昔某督公子与其山姆求学,心思慕之,乃难入手,遂愤而自尽焉。其父后以房产为业,竟致富可敌国。英文好登山,每出,必耗资百万,尽兴而止。其人又好自传,开博客,书其事,图其影,以为文传,纵行小善,必勒石以记,其好名如斯。
有好事者奉为偶像,附于其门下者多矣。英文尤习国际经济、反托拉斯、银行交易、知识产权等国际经济事务,富国际经贸谈判经验也。其自言亮台路一哩,则崛起于两国论起草之时也。
“鼎革”兮“咸亨”,英文沽名钓誉也久矣。然“宇昌案”发,其迫于势,痛捐二千万文以赈也,又厌善捐者过其右,乃言于众曰:“灾者,常态也,我尝语仆从,人捐十文可也,多捐则负担重矣。”闻者哗然,或责以义,文强辩于其脸书,不逞,遂闭其言路,不纳众人。舆论一时汹汹,至有嗤文则“菜想想”者也。
既罢,胜选,以英文功大,拜为诸侯,名望雀跃于李氏之右(84)。李氏曰:“孤为教父,有媚日亲美反中之大功,而蔡英文徒以口舌为劳,而声望居孤右,且英文素腐儒,宣言曰:“孤访上国,必辱之。”乃与东瀛安倍乞怜云:“钓鱼岛乃日本领土。愿君亲爱。”
蔡氏闻,不肯附会。蔡氏每备询时,常模糊以对,不欲与李氏争锋。
已而蔡氏出,偶遇李氏,蔡氏引车避匿。于是食客相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之‘台独’也。今君与登翁已然同列,且君上大权在握,臣等呼吁抑李无殊也。”
蔡英文固止之,曰:“公之视登翁孰与先主?”曰:“不若也。”英文曰:“夫以先主之威,而美丽岛猝发,前辈等辱其群臣,英文虽驽,独畏李先生哉?顾吾念之,绿营人浮于事,则因垂帘者有之。吾所以为此者,以先灭其锐气而后从容也。”
台联者闻之,醍醐灌顶,因宾客至李登辉门谢曰:“此女主非等闲之辈也,吾辈静观其变。钓岛之争,绿营可求同存异焉。彼若拒绝九二共识,亦可长相守也。”卒相与欢,重修梦好。
太史公曰:商贾之道,固有无利不起,亦有道义存焉。富而忘义,是为富不仁也。当世富豪如和黄李氏,台塑王氏,江苏陈氏者,无不倾囊以救国难,孟子曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”不亦宜乎?
曩时,英文暴富于先,吝捐于后,冒言于众,谋私于暗,不亦鄙乎。或讽曰:此女乃治世之叛逆、乱世之空心也!”
盖岛内,网络江湖之名店,奇侠异人之蜗居,左军右阵无日不战,党同伐异无日不争,然则见菜氏之招兵买马,左军合右阵齐讨,水火之门派同唾,更有提刑官者循踪迹而仰慕,竟某得绿营共主也。
江湖大哗,朝野震动,蔡氏无复茕茕孑立,乃从其柔性独立之盗名,民进党亦一朝得志矣。
余生亦幸,逢此煌煌盛世,得观此洋洋大戏焉。
是为记。
榜公曰:
遍观岛内群丑,蝇营狗苟之辈数不胜数,钻营投机之徒尽享高位,狡猾奸诈之人充盈岛内,一时间妖魔乱舞,岛内乌烟瘴气!恨不能一剑斩下,还宝岛以澄清玉宇!退而思之,此等狷滑之辈何以得握岛内权柄?民也。蔡英文屡屡以大言欺之、以天兵吓之,任人唯亲肆意攫取利益,岛内之人仍亲之信之,何蠢至此?每每见好事者宣扬“弃和就武”、“去民留地”,某亦深以为然也!
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