北京大学法学院:张千帆
“爱国不等于爱政府”(张千帆)、
“传统的民族主义和爱国主义逐渐成为明日黄花”、“过去曾被奉为至上的民族和国家只是社会进化的一个片段而已”、“‘民族’或‘国家’作为一种历史虚构,或许是不值得不遗余力抓住不放的”、“更不值得为了‘爱国’还是‘卖国’而打个你死我活”、“即使对于抵御外国侵略这类看似天经地义的爱国主义主题,爱国和卖国仍然可能是很难区分的”
“既然处于‘真理’的范畴之外,爱国主义就不是什么天经地义的‘正确’的东西”、“笔者不能肯定它在中国历史上发挥的积极作用必然多于其消极作用”、“主权至上的爱国主义是空洞和虚假的,最后往往导致误国甚至害国”、“社会功利主义也必然是爱国的”、“社会功利主义者又不是狭隘的爱国者”、“它是超越国家和国界的”、“当不同国家和地区发生冲突的时候,功利主义者未必站在本国的立场上,盲目支持本国政府或人民的主张”、“功利主义坚持一种普世性的视角,平等对待本国和其他国家或地区的利益,并要求国家的政策或行为不仅有利于本国人,而且有利于所有人”(张千帆);
“即使某种主张在效果上是有害的,政策之争一般也无所谓爱国或卖国”、“只要不是主观错误”、“即使这种主张实际上适得其反,主张者并不能被扣上‘卖国’的帽子”(张千帆);
“谁有资格评判‘爱国’或‘卖国’?”“这类判断必须被保留给自由的公共舆论”、“政府并不是一个适当的评判者”、“可以肯定政府的评判是不公正的”(张千帆);
北京大学法学院张千帆:“南海只是小问题,这种事态如果持续下去,可能让我们改革走向一条歧路。南海也不是第一次出事,任何中国边界出事都会有所谓‘爱国主义情绪’出现。对南海问题对这个问题应尽量去政治化和去意识形态,不要带的太多感情色彩看待这个问题”、“不要一谈领土马上上纲上线,马上爱国、卖国的争论”、“如果国际规则比较明确告诉我们权属属于谁的,无论结论和我们利益符合还是相悖都应该服从”;
“只有宪政才能改善中日关系”、“中国实现宪政之后钓鱼岛问题就迎刃而解”(北大教授张千帆);
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